HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 茶道具 「好日」大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺 足立 泰道老師墨蹟（共箱

茶道具 「好日」大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺 足立 泰道老師墨蹟（共箱。足立泰道『松風 大網和尚遺詠』茶道具 共箱 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳。■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。。昭和４４年　雲澤寺副住職。最終値下げ　中国骨董　旧蔵印璽　中国貴重印石 書道、篆刻品。昭和６２年　施大徳寺改衣式。兵車行 盛唐詩人【杜甫】による戦術詩 五行書の掛け軸にしたもの。【終活価格】★谷文晁 消息★ 検）伊藤若冲 酒井抱一 葛飾北斎 渡辺崋山 池大雅。軸先：黒漆塗。中国古墨　墨専　曹素功　乾隆庚寅年仲冬造　硯。　付属品：共箱、タトウ箱付です。西郷南洲　肉筆　金色額縁。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。西陣織掛け軸　金富士　横山大観デザイン　38万の品。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。ビンテージ！寿恵広 扇子 皇大神宮　伊勢神宮　記念扇子　縁起物　京扇堂。。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。掛け軸 秋艸道人 筆 『 無 』 紙本 名品 復刻 希少 茶道具 掛軸 美品。御朱印帳　11冊セット　プロフィール説明文お読みください。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。紙本 二行書 朝晴雪 良子女王【 香淳皇后 】書 紙表装。宮崎来城書 紙本三行書 表具緞子仕立 軸先漆木細工 落款印譜在。本紙・表装ともに良い状態です。。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。関防印は不識です。茶掛 武者小路千家(官休庵) 家元 【有隣斎】『柳緑花紅』紙本 共箱 外箱 掛軸。陶磁書道皿[象嵌塞翁馬]名品璜月造 座右の銘「人間万事塞翁が馬」貴重品新品共箱付。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。掛軸 自然の風景 EY4125。書道　額縁。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。激レア掛け軸　舟木澄月　真筆証明付き。小林太玄 直筆 書 「掬水月在手」 臨済宗大徳寺 仏教美術 茶掛 掛軸 掛け軸。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。【端渓・葉脈文天成硯】◆金線・冰紋の紫黒美石◆唐木共箱◆約5.2吋◆老坑。中国清時代の人物図　肉筆絵　激安骨董品 古美術 BD089A2-3。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。二十四代　式守伊之助　一行書　不動心　掛け軸　合わせ箱　大相撲　行司　書画、